Çokluk Ve Gerçeklik: Wıllıam James’in Monizm Eleştirisi Üzerine Deleuzecü Bir Okuma

Basit Öğe Kaydı
dc.contributor.authorÖztürk, Emre
dc.date.accessioned2020-04-30T14:42:19Z
dc.date.available2020-04-30T14:42:19Z
dc.date.issued2019
dc.departmentDÜ, Fen-Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümüen_US
dc.description.abstractGilles Deleuze ve William James, canlılığın, farkın, hayatın ve çokluğun düşünürleridir. Deleuze’ün eserleri, farklı odak noktaları üzerinde, Deleuze ve pragmatizm arasında çeşitli birliktelikler kurulabileceğini gösteren işaretlerle doludur. Özellikle de donuk, durağan, sıradanlaştırıcı, ebedi ve değişmez bir hakikat arayışı karşısında, “gerçekliğin farklılığı”nı deneyimleyen bir “çokluk” fikrinde, her iki felsefenin önemli ölçüde uzlaştığı görülür. Bu yazıda, Deleuze’un “çokluk” merkezli düşünce dünyası ile, James’in “anti-monist” imgelemi arasında bir mukayese sunulmaktadır. Öncelikle James’in “plastik” dünyası üzerinden gerçekliği kavrayış tarzı ele alınmakta, ardından çokluğu esas alan radikal empirizmi deneyimin farklılaştıran niteliğine dokunan yönleriyle tartışılmaktadır. Son olarak monizm eleştirisi üzerinden James’in çoklu ve akış halindeki dünya görüşünün monist (ve özellikle de Hegelci) dünya görüşü karşısındaki savunusu ele alınmaktadır. Her üç başlık, James’in Deleuze’e uzanan yönlerini öne çıkaran unsurlarıyla sergilenmektedir.en_US
dc.description.abstractGilles Deleuze and William James are the philosophers of vitality, difference, life and multiplicity. The works of Deleuze have signes showing that various togethernesses can be established between Deleuze and pragmatism on different focal points. The two philosophy settle dramatically over the thought of “multiplicity” experiencing the “difference of reality” against a dull, stable, banalizing, everlasting and constant search of truth. In this context, this article presents a comparison between the “multiplicity”-centered thought world of Deleuze and the “anti-monist” imagination of James. At first, James’ understanding of reality is discussed in terms of his “plastic” world; and then his radical empiricism based on “pluralism” is also discussed with its aspects dealing with the differentiating nature of experience. And finally the justification of James' plural and flowing worldview against the monist (and especially the Hegelian) worldview is approached in terms of the criticism of monism. All three themes are exhibited with elements that highlight James' aspects of reaching to Deleuze.en_US
dc.identifier.endpage96en_US
dc.identifier.issn2618-5784
dc.identifier.issn2618-5784
dc.identifier.issue27en_US
dc.identifier.startpage77en_US
dc.identifier.urihttps://app.trdizin.gov.tr/makale/TXpNeU5EYzNOdz09
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12684/2190
dc.identifier.volume14en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofFLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi)en_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectBeşeri Bilimleren_US
dc.subjectBilim Felsefesi ve Tarihien_US
dc.subjectEdebi Teori ve Eleştirien_US
dc.subjectEtiken_US
dc.subjectFelsefeen_US
dc.subjectSiyasi Bilimleren_US
dc.subjectSosyolojien_US
dc.titleÇokluk Ve Gerçeklik: Wıllıam James’in Monizm Eleştirisi Üzerine Deleuzecü Bir Okumaen_US
dc.title.alternativeMultiplicity and Reality: A Deleuzian Reading on William James’ Critique of Monismen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
2190.pdf
Boyut:
853.6 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin / Full Text
İndir

Koleksiyon

TR-Dizin İndeksli Yayınlar Koleksiyonu
Makale Koleksiyonu