Âhâd Haberlerin Kur’ân’a Arzı
Loading...
Date
2017
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Düzce Üniversitesi
Access Rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
Abstract
Hadislerin Kur’an’a arzı meselesi günümüzde sünnetle alakalı önemli tartışma noktalarından biridir. İlk olarak İmam Ebu Hanife’nin hadisleri değerlendirmede bir kriter olarak zikrettiği Kur’an-ı Kerim’e arz, başta İmam Şafi olmak üzere diğer Şafii mezhebi fıkıh usûlcüleri tarafından detaylı bir şekilde tartışılmıştır. İmam Şafii, Kur’an’a arzı sünnetin teşrii değerine bir zarar getirebileceği düşüncesi ile reddederken, ona izafe edilen bir görüşe göre bir hadisin sıhhati için Kur’an’a muhalif olmamasını bir şart olarak belirtilir. Daha sonra gelen Şâfiî fıkıh usülcüleri de eş-Şâfiî’yi takip ederek Kur’an’a arzı ayrı bir yöntem olarak kabul etmediler. Usülcüler her ne kadar Kur’an’a aykırı hadisleri yalan haberler olarak kabul etseler de bu tavır bir metot olarak derinleştirilememiştir.
Evaluationof hadith according to Quran (arz) is one of the important discussions about thesunnah in the recent literature. Firstly, Abu Hanifa mentioned “arz” as acriter for evaluation of hadiths. Thereafter, this issue is disccussed extensivelybyal-Sh?fi??and other Sh?fi??madhhabscholars. al-Sh?fi??,rejected “arz” since it can harm the legislative authority of the Sunnah. Butaccording to a view atrributed to him, the authenticity of a hadith outlaws thepossibility of a contradiction with Quran. Other Shafii usul al-fiqh scholars followedal-Sh?fi?? by not accepting“arz” to Quran as a distinct method. nbsp;However, although Sh?fi??scholars accepted hadith that contradicts with the Quran as fabricated hadith,they could not deepen that as an established method.
Evaluationof hadith according to Quran (arz) is one of the important discussions about thesunnah in the recent literature. Firstly, Abu Hanifa mentioned “arz” as acriter for evaluation of hadiths. Thereafter, this issue is disccussed extensivelybyal-Sh?fi??and other Sh?fi??madhhabscholars. al-Sh?fi??,rejected “arz” since it can harm the legislative authority of the Sunnah. Butaccording to a view atrributed to him, the authenticity of a hadith outlaws thepossibility of a contradiction with Quran. Other Shafii usul al-fiqh scholars followedal-Sh?fi?? by not accepting“arz” to Quran as a distinct method. nbsp;However, although Sh?fi??scholars accepted hadith that contradicts with the Quran as fabricated hadith,they could not deepen that as an established method.
Description
Keywords
Kuran'a arz, Şâfiî mezhebi, hadis usulü, usül-u fıkıh, Arz to Quran, Sh?fi?? madhhab, hadith methodology, us?l al-fiqh
Journal or Series
Düzce Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
WoS Q Value
Scopus Q Value
Volume
1
Issue
2
