Salâhî’nin Fâtiha Suresi Tefsiri Üzerine: Bireysel ve Siyasî Ahlakın İşârî Yorumu (Tahlil–Tahkik–Tercüme)

dc.contributor.authorÇetin, Esma
dc.date.accessioned2026-07-01T11:34:00Z
dc.date.available2026-07-01T11:34:00Z
dc.date.issued2025
dc.departmentDüzce Üniversitesi
dc.description.abstractBu çalışma XVIII. yüzyılda yaşamış Halvetî-Uşşakî şeyhi Abdullah Salâhî’nin “Tefsîru Sûreti’l-Fâtiha” adlı risalesinin tahkik, tahlil ve tercümesini konu edinmektedir. Çalışmanın yöntemi, Süleymaniye Kütüphanesi Hazreti Nasuhi Dergâhı Yazma Koleksiyonundaki ulaşılabilen tek nüshanın İSAM tahkik esaslarına (İTNES) dayanarak tahkik edilmesi ve ortaya çıkarılan metnin, bağlam ilişkisi kurularak analiz edilmesidir. Çalışmanın hedefleri ise Fâtiha tefsiri üzerinden Salâhî’nin işârî tevil yöntemini ve onun, siyaset-ahlak ilişkisini nasıl kurguladığını ortaya koymak; ayrıca risalenin tahkik edilerek alana kazandırılmasını sağlamaktır. Çalışmada şu bulgular elde edilmiştir: Salâhî, risalesinde Fâtiha suresi ile devlet reisi arasında ilişki kurmakta; devlet reisinin halkına karşı tıpkı Fâtiha gibi kapsayıcı olması ve herkese yararının dokunması gerektiğini söylemektedir. Bu kapsayıcılığı, Fâtiha suresi ile kurulacak ahlakî-amelî üç boyut (tahakkuk, tahalluk ve taalluk) üzerine inşa eder. Bu sistem, metinde “adalet” olarak tavsif edilmektedir. Müellif, idarecilikte liyakat vasfının önemini bu pratik ahlak modeli üzerinden anlatır. Bu anlatıyı idareci ile ilâhî isimler arasında ilişki kurarak da destekler. Ona göre, sevilen ve itaat edilen bir yönetici olmak isteyen Fâtiha’daki ilâhî isimlerle ahlaklanmalıdır. Salâhî surede iki defa geçen sırât kelimesinin, doğru yolun iki mertebesine işaret ettiğini söyler ve hem bir idarecinin hem de bir Müslümanın zahiren nasıl göründüğünün değil; hangi niyete sahip olduğunun ve bu niyeti nasıl ortaya koyduğunun önemli olduğunu ifade eder. Müellif, tasavvufî gelenekte sıklıkla ön plana çıkarılan ilâhî ahlakla ahlaklanma düsturunu metninin merkezine yerleştirmekle kalmamış, son derece çalkantılı bir dönemde bu eseri kaleme alarak siyasî düşüncesini de ortaya koymuştur. Sonuç olarak risalenin, adalet temelli bir idari sistemin nasıl gerçekleşeceğini modellemesi açısından dikkat çekici bir işârî tefsir olmanın yanı sıra Osmanlı siyasî ahlak düşüncesine dair dikkate değer bir eser olduğu kanaatine ulaşılmıştır. Çalışmada eserin dönemin siyasî yönetimine doğrudan eleştiri amaçlı telif edilmiş olabileceğine dair ise bir veriye rastlanmamıştır.
dc.identifier.dergipark1759148
dc.identifier.doi10.33718/tid.1759148
dc.identifier.endpage432
dc.identifier.issn2651-4559
dc.identifier.issn2651-4567
dc.identifier.issue2
dc.identifier.startpage407
dc.identifier.trdizinid1376639
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.33718/tid.1759148
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1376639
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12684/22873
dc.identifier.volume12
dc.indekslendigikaynakTR-Dizin
dc.institutionauthorÇetin, Esma
dc.language.isotr
dc.relation.ispartofTrabzon ilahiyat dergisi
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.snmzKA_TR_20260623
dc.subjectTarih
dc.subjectDin Bilimi
dc.subjectSiyasi Bilimler
dc.subjectFelsefe
dc.titleSalâhî’nin Fâtiha Suresi Tefsiri Üzerine: Bireysel ve Siyasî Ahlakın İşârî Yorumu (Tahlil–Tahkik–Tercüme)
dc.typeArticle

Dosyalar