In Safahat, the People's Month in the Context of the Relationship to Domınatıon of Unity and National Survivity

dc.contributor.authorTopcu, Mümin
dc.date.accessioned2025-03-24T19:48:42Z
dc.date.available2025-03-24T19:48:42Z
dc.date.issued2022
dc.departmentDüzce Üniversitesi
dc.description.abstractInfluenced by Sheikh Muhammed Abduh's thoughts, Mehmed Âkif Ersoy translated his article titled Unity and Domination. In this article, Abduh emphasizes that nations who assimilate the concept of unity, that is, divine unity, ensure their national survival. By ensuring the unity of the enlightened people with the political gathering of unity, it causes a domination process that results in strengthening and spreading in the lives of nations; Otherwise, he states that nations enter into a process of discord, corruption and disintegration, causing the enlightened people to move away from unity. Ersoy, who connects the deterioration of tawhid in Safahat to the disintegration of the scholars, states that the scholars distanced themselves from the villagers. He sees the folk intellectual split as a kind of scholars folk split. The poet, who likens the thinkers of the nation to the brain and the people to the body, states that the harmony of the two creates a harmony in life. Ersoy verses these thoughts by supporting them with verses and hadiths in Safahat. In this context, in our article, we will examine the relationship between unity and domination in Safahat.
dc.description.abstractŞeyh Muhammed Abduh’un düşüncelerinden etkilenen Mehmed Âkif Ersoy, onun Vahdet ve Hâkimiyet, başlıklı makalesini tercüme eder. Bu makalede Abduh, vahdeti yani ilahi birlik anlayışını özümseyip yaşama geçiren milletlerin, milli bekasını garanti altına aldığını vurgular. Vahdet, siyasi toparlayıcılığıyla aydın-halk birlikteliğini sağlamakla, milletlerin yaşamında güçlenmeyi, yayılmayı netice veren bir hâkimiyet sürecine neden olur; aksi durumdaysa milletlerin vahdetten uzaklaşmasıyla, aydın halk uzaklaşmasına neden olarak, milletlerin; tefrika, nifak, bozulma ve dağılıp yok olmaya giden bir sürece girdiklerini belirtir. Safahat’ta tevhidin bozulmasını mektepli-halk ayrışmasına bağlayan Ersoy, mekteplilerin köylüden uzaklaştığını belirtir. O, halk-aydın ayrışmasını, bir çeşit mektepli-halk ayrışması olarak görür. Milletin mütefekkirlerini beyne, halkı da vücuda benzeten şair, ikisinin uyumundan yaşamda bir ahenk oluştuğunu belirtir. Ersoy, bu düşüncelerini Safahat’ta ayet ve hadislerle destekleyerek nazmeder. Çalışmada bu bağlamda vahdet ve hâkimiyet ilişkisinin Safahat’taki işlenişini incelenecektir.
dc.identifier.doi10.51290/dpusbe.1163598
dc.identifier.endpage349
dc.identifier.issn1302-1842
dc.identifier.issn2587-005X
dc.identifier.issue74
dc.identifier.startpage342
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.51290/dpusbe.1163598
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12684/19170
dc.language.isotr
dc.publisherKütahya Dumlupinar University
dc.relation.ispartofDumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
dc.relation.publicationcategoryDiğer
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.snmzKA_DergiPark_20250324
dc.subjectUnity|domination|brain|heart|intellectual|Vahdet|hâkimiyet|beyin|kalp|aydın|halk.
dc.titleIn Safahat, the People's Month in the Context of the Relationship to Domınatıon of Unity and National Survivity
dc.title.alternativeSafahat’ta Vahdet Hâkimiyet İlişkisi Bağlamında Aydın Halk ve Milli Beka
dc.typeOther

Dosyalar