Kur’ân’ı Anlama Faaliyetleri

dc.contributor.authorKaragöz, İsmail
dc.date.accessioned2025-10-11T20:42:15Z
dc.date.available2025-10-11T20:42:15Z
dc.date.issued2021
dc.departmentDüzce Üniversitesien_US
dc.description.abstractYüce Allah, Kur’ân-Kerim’i bütün insanlara rehber olarak göndermiş, Allah kelamıdır. İnsanların kitabın rehberliğinden faydalanabilmeleri için onu anlamaları gerekir. Kur’ân’ı şüphesiz en iyi anlayan ve anlatan, Kur’ân’ın tebliğ ve tebyin etme görevi bulunan Hz. Muhammed (s.a.s)’dir. Peygamberimizin vefatından sonra sahabeden itibaren günümüze kadar Kur’ân’ı anlama çalışmaları devam etmiştir. İlk devirlerden itibaren müşrikler gibi Kur’ân’ı Kerimi peygamber sözü olarak anlayanlar olduğu gibi süreç içerisinde Kur’ân’a tarihsel bir kitap olarak bakanlar, bir kısım hükümlerinin değişmesi gerektiğini ve kıssalarının yaşanmış olaylar değil, temsili olduğunu söyleyenler de olmuştur. Diğer yandan bilgi ve anlama kapasitesinden veya Kur’ân’ın çok veya zıt anlamlı veya anlamı açık seçik olmayan kelime ve cümlelerinden kaynaklanan farklı yorumlar da olmuştur. Bu çalışma sahabe döneminden günümüz kadar Kur’ân’a yaklaşımlar ve bazı ayetlerin niçin farklı anlaşıldığı üzerinde durulmuştur.en_US
dc.description.abstractAlmighty Allah sent the Qur'an as a guide to all people, the word of Allah. In order for people to benefit from the book's guidance, they need to understand it. A prophet who undoubtedly understands and describes the Qur'an best has the task of announcing and explaining the Qur'an. Muhammad (s.a.s) is. After the death of our Prophet, the works of understanding the Qur'an have continued from the companions to the present day. From the first times, there were those who understood the Qur'an as the word of the Prophet, as well as those who saw the Qur'an as a historical book in the process, those who said that some of its provisions should change, those who said that its stories were representative, not events that happened. On the other hand, there have also been different interpretations arising from the capacity of knowledge and understanding, or from the words and sentences of the Qur'an that are very or antonyms or whose meaning is not obvious. This study focused on approaches to the Qur'an from the time of the companions until today and why some verses are understood differently.en_US
dc.identifier.doi10.46595/jad.890293
dc.identifier.endpage43en_US
dc.identifier.issn2602-3792
dc.identifier.issue1en_US
dc.identifier.startpage11en_US
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.46595/jad.890293
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12684/20893
dc.identifier.volume5en_US
dc.institutionauthorKaragöz, İsmail
dc.language.isotren_US
dc.publisherÖzcan GÜNGÖRen_US
dc.relation.ispartofJournal of Analytic Divinityen_US
dc.relation.publicationcategoryDiğeren_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.snmzKA_DergiPark_20250911
dc.subjectReligious Studiesen_US
dc.subjectDin Araştırmalarıen_US
dc.titleKur’ân’ı Anlama Faaliyetlerien_US
dc.title.alternativeActivities for Understanding The Quranen_US
dc.typeReviewen_US

Dosyalar