Sütşurup, İhsan2024-12-282024-12-2820192619-97502619-9750https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/750752https://dergipark.org.tr/tr/pub/duifad/issue/46691/557420https://hdl.handle.net/20.500.12684/16370İslam dünyasında, özellikle de ülkemizde yapılan veşaz kırâatleri ihtiva eden çalışmalarda kendisine müracaat edilen bir kaynakolma vasfını taşıyan Mecma‘u’s-sürûr ve matla‘u’ş-şümûs ve’l-büdûr,İbnü’l-Kabâkıbî tarafından 831 yılında Gazze’de manzum olarak kalemealınmıştır. Osmanlı’da belirli bir döneme kadar İstanbul ve Mısır Tariki gibi,Kabâkıbî tariki de okutulmuş ve fakat ilerleyen dönemlerde kırâat ilmine olanteveccühün azalması sebebiyle şâz kırâatleri ihtiva eden bu tarik terkedilmişve unutulmuştur.  İşte zikredilenKabâkıbî tariki, çalışma konumuz olan bu eserden vaz edilmiş ve temel kaynakolarak kullanılmıştır. Eser, çoğu kırâat içerikli kitaplarda olduğu gibi usulve ferş olmak üzere iki ana bölümden meydana gelmekte, usul kısmına kadar olanbeyitlerde ise kırâat ilmi ile iştigal edecek kimselerin bilmesi gerekenhususlar zikredilmektedir. Bu çalışmamızda “Kabâkıbiyye” ismiyle de bilinen ve1510 beyitten oluşan Mecma‘u’s-sürûr ve matla‘u’ş-şümûs ve’l-büdûrisimli eserin tahlili yapılmıştır. Bu tahlil esnasında; eserin ismi, muhtevası,bölümleri, kaynakları, müellifin kullandığı remizler ve kırâate dair bazıteknik bilgiler olmak üzere usul ve ferş ile alakalı kısımlar incelenmiştir.Mecma'u's-sürûr and matla'u'ş-şümûs ve'l-büdûr,qualified as a source for the studies involving exceptional readings of Q'uran(shazz  qirâat) which were carried out inthe Islamic world, especially in our country, was written in verse by İbnü’l-Kabâkıbî in Gazze in the year of 831. Until a certain period in the Ottoman Empire,just as the Istanbul and Egypt Tradition, Kabâkıbî tradition had also beentaught, but in later periods because of the decline in the adherence to thediscipline of qirâat, this tradition which involves exceptional readings wasabandoned and forgotten.  The mentionedKabâkıbî tradition was imposed by this work, which is our subject matter, andwas used as the main source. The work was composed of two main parts, namelymethod and farsh like most books containing qirâat, and in the couplets untilthe method section, the particularities which are required to be known by thepeople who will study in the discipline of qirâat were mentioned. In thepresent study, the analysis of Mecma'u's-sürûr and matla'u'ş-şümûs ve'l-büdûr,also called Kabâkıbiyye, consisting of 1510 couplets, was performed. Duringthis analysis, the sections regarding method and farsh were examined, withregard to the name of the work, contents, sections, sources of the work, theabbreviations used by the author and some technical information about qirâat.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessKur'ânkırâatşâz kırâatİbnü’l-KabâkıbîMecma‘u’s-sürûrthe Quranqirâatshâz qirâatIbn al-Qabâqibîİbnü’l-Kabâkıbî’nin Mecma‘u’s-Sürûr ve Matla‘u’ş-Şümûs ve’l-Büdûr Adlı EseriIbn al-Kabâkıbî's Work Named Mecma'u-Sürûr ve Matla'u'ş-Şümûs ve'l-BüdûrArticle314866DergiPark: 557420